青春聚力边疆行 文化润疆共繁荣

2025年7月25日至7月28日，北京科技大学“本心研续·疆途筑梦”文化传承实践团在新疆乌鲁木齐国际大巴扎及周边地区开展了为期14天的暑期“三下乡”社会实践。团队以“青春聚力边疆行 文化润疆共繁荣”为主题，重点调研维吾尔族传统乐器制作技艺的传承现状，通过深度访谈非遗传承人、走访乐器工坊、创新文化传播等形式，为非物质文化遗产保护注入青春力量。

调研篇：百年技艺的坚守与困境

--寻访“乐器村”传人：一把都塔尔的百年匠心

在新疆国际大巴扎的喧嚣中，实践团见到了自治区级工艺美术大师艾尔肯·吐么尔。他的店铺陈列着精美的都塔尔、热瓦普、萨塔尔等传统乐器，每一把都镶嵌着繁复的白骨花纹。“5岁开始学做乐器，油灯下打磨牛骨装饰，嘴角被熏得黑乎乎的也不觉得累。”艾尔肯大叔回忆道。

图一 实践团采访艾尔肯大叔

团队了解到，艾尔肯家族从爷爷辈开始制作乐器，至今已传承百年。1984年，他带着热忱从喀什来到乌鲁木齐乐器厂，后返乡免费授艺，培养286名徒弟，最大的徒弟已78岁。“现在年轻人愿意静下心来学手艺的太少，南疆稍好，北疆几乎断层。”艾尔肯的担忧正是非遗传承的普遍困境。

图2 实践团在艾尔肯的指导下进行弹奏都塔尔

--跨民族传承者的自述：语言与审美的双重门槛

实践团还采访了新疆艺术学院的汉族学生杜安，他因一场木卡姆音乐会迷上维吾尔乐器。“古维语诗句像文言文，音乐体系融合波斯调式，和西方大小调完全不同。”小林展示了他的学习笔记——密密麻麻的维语拼音标注。他提到，木卡姆专业每年招生仅个位数，许多维吾尔族青年也更倾向学习流行音乐。

图3 实践团采访新疆艺术学院杜安学长

调研发现的核心问题：

传承断层：本民族青年学习意愿低，跨民族学习者面临语言、文化隔阂；经济制约：乐器制作耗时耗力，市场回报有限；传播局限：传统演出局限于婚宴、校园，缺乏大众化平台。

创新篇：青春智慧激活非遗生命力

“乐器图谱”数字化：让传统技艺“看得见”

结合调研资料，实践团制作了《新疆传统乐器图谱》，系统梳理都塔尔、热瓦普、弹拨尔等乐器的历史渊源、制作工艺及音色特点。

图4 实践团编辑的《新疆传统乐器图谱》

结语：在琴弦上拨动文化传承的未来

“我最大的愿望，是让更多人看见民族乐器的魅力。”艾尔肯大叔的期盼，也是实践团的初心。3天的调研中，青年们既触摸到百年技艺的温度，也感受到时代冲击下的危机。通过数字化留存、跨界融合和政策倡导，他们正尝试为非遗传承打开一扇新窗——正如那把都塔尔，琴杆虽长，弦音终将穿越时空，久久回响。